program caturwulan jangka waktu singkat

Program Caturwulan Untuk Jangka Waktu Yang Singkat Program caturwulan dapat dijadikan pegangan untuk mengajar dikelas, tetapi baru merupakan pegangan bagi pelaksanaan mengajar selama satu caturwulan. Untuk pegangan mengajar didalam kelas. Dari program caturwulan ini masih perlu dijabarkan lagi program-program untuk jangka waktu yang pendek, misalnya program untuk jangka waktu yang pendek, misalnya program untuk setiap pokok/satuan bahasan. Program untuk setiap pokok/satuan bahasan ini pada dasarnya merupakan program mingguan atau harian, dan dewasa ini lebih dikenal dengan satuan pelajaran. Isi dan alokasi waktu setiap satuan pelajaran tergantung pada luas atau sempitnya pokok/satuan bahasan yang dicakupnya. Suatu pokoko/satuan bahasan yang membutuhkan waktu hanya 2 jam pelajaran, mungkin selesai diajarkan dalaam satu pertemuan saja. Poko atau satuan bahasan waktu 4 jam pelajaran perlu disampaikan dalam dua kali pertemuan/penyajian. Apabila dalam jadwal, mata pelajaran itu dibberkan 2 x 2 jaam pelajaran, maka pokok/satuan bahasan tersebut dapay diselesaikan dalam satu minggu, tetapi bila membutuhkan lebih dari 4 jam pelajaran maka baru selesai diajarkan selama dua minggu, bahkan mungkin lebih. Penyusunan program untuk setiap pokok/satuan bahasan ini dapat menggunakan berbagai format, salah satunya ialah satuan pelajaran merupakan suatu unit program pengajaran terkecil, yang berisi rencana penyampaian suatu pokokatau satuan bahasan tertentu.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

artikel bahasa inggris tentang pendidikan islam

ISLAMIC EDUCATION PARADIGM INTRODUCTION To understand Islamic education can not be done simply by looking at a piece of what is found in the reality of Islamic education , but should be seen from the value system on which the paradigm . Hasan stated Langgulung very wrong when reviewing only Islamic education from educational institutions that emerged in the history of Islam , from the curriculum , let alone of teaching methods , and release . Islamic ideology issues , ideology or paradigm of Islamic education is a complete picture of the deity , the universe , and of all the people associated with the Islamic educational theory that everything is a unified whole and complete . Thus required an effort to reaffirm the necessary paradigm for developing Islamic education . In the implementation of education as a reciprocal process between educators engage students with educational factors in order to achieve the educational objectives based on certain values ​​. Certain values ​​tha
Baca selengkapnya

penjelasan hadits tentang larangan menelantarkan tanah

.    Hadits Tentang Larangan Menelantarkan Tanah حَدِيْثُ جَابِرِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ رضى الله عنهما, قَالَ : كَانَتْ لِرِجَالٍ مِنَّا فُضُوْلُ اَرَضِيْنَ, فَقَالُوْا نُؤَاجِرُهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ, فَقَالَ النَّبِىُّ ص.م. : مَنْ كَانَتْ لَهُ اَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا اَوْلِيَمْنَحْهَا اَخَاهُ فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ. “ Hadist Jabir bin Abdullah r.a. dia berkata : Ada beberapa orang dari kami mempunyai simpanan tanah. Lalu mereka berkata: Kami akan sewakan tanah itu (untuk mengelolahnya) dengan sepertiga hasilnya, seperempat dan seperdua. Rosulullah S.a.w. bersabda: Barangsiapa ada memiliki tanah, maka hendaklah ia tanami atau serahkan kepada saudaranya (untuk dimanfaatkan), maka jika ia enggan, hendaklah ia memperhatikan sendiri memelihara tanah itu. “ (HR. Imam Bukhori dalam kitab Al-Hibbah) Selain dari hadits diatas, ada juga bersumber dari Abu Hurairah r.a. dengan lafazd sebagai berikut : حَدِيْثُ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قال: قال رسول الله عليه
Baca selengkapnya

penjelasan Hadits Tentang Pohon yang Ditanam yang Dimakan Adalah Sedekah

Hadits Tentang Pohon yang Ditanam yang Dimakan Adalah Sedekah حَدِيْثُ اَنَسٍ رضى الله عنه قَالَ: مَامِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ اَوْيَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ اَوْاِنْسَانٌ اَوْبَهِيْمَةٌ اِلاَّكَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ. (اخرجه البخارى فى كتاب المزاعة) “ Hadits dari Anas r.a. dia berkata: Rosulullah S.a.w. bersabda : Seseorang muslim tidaklah menanam sebatang pohon atau menabur benih ke tanah, lalu datang burung atau manusia atau binatang memakan sebagian daripadanya, melainkan apa yang dimakan itu merupakan sedekahnya “. (HR. Imam Bukhori) .Dari Jabir bin Abdullah Rodhiyallohu ‘Anhu dia bercerita bahwa Rasulullah Shollallohu ‘Alaihi Wa Sallam bersabda: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا إِلاَّ كَانَ مَا أُكِلَ مِنْهُ لَهُ صَدَقَةً وَ مَا سُرِقَ مِنْهُ لَهُ صَدَقَةً وَ مَا أَكَلَتِ الطَّيْرُ فَهُوَ لَهُ صَدَقَةً وَ لاَ يَرْزَؤُهُ أَحَدٌ إِلاَّ كَانَ لَهُ صَدَقَةً “Tidaklah seorang muslim menanam suatu tanaman melainkan apa yang dimakan dari tanaman itu sebagai sedekah b
Baca selengkapnya